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價值的定義

2016年11月24日 星期四

價值管理學院簡介

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圖:價值管理學院簡介
價值管理學院主要研究探討的內容,包括價值管理、哲學宇宙觀、與中國傳統文化。可參考「價值管理學院總目錄」來瞭解價值管理學院相關的文章結構。

價值管理

價值管理學院所要討論與說明的內容與文章非常的多元,其文章章節結構可參考「價值管理總目錄」。

價值管理學院主要的內容是要釐清價值的真義與正確的價值觀,從而提出如何進行價值模式的創造、應用,與適應修訂,讓所有的個體、營利組織與非營利組織皆可以有所依循,儘可能同時滿足自己與他人的欲求來獲取真正的價值。

所謂價值是指欲求被滿足的狀態,更細部的說,價值是欲求被滿足的程度,亦即,只有欲求被滿足了才真正的產生價值。此處的說法與目前大家所熟知的價值之定義有所不同。目前一般社會上對價值的說法比較像是「有價值的」或是「價值性」,例如,米飯是有價值的,但還沒有吃米飯之前是不會產生任何的價值的。唯有米飯吃進肚子裏並滿足欲求之後才真正產生了價值。

所以說,價值是已發生的概念與情況,而價值性或是有價值的是尚未發生的概念與清況。

價值的概念中,必定包括主體 (Subject) 與客體 (Object) 這兩個相對個體 (Entity) 的概念。主體是只探討該個體欲求 (Needs) 的部份,而客體是指探討該個體能力 (Capability) 的部份,而且在一般的情況下,某一價值的產生,其主體個體與客體個體是兩個不相同的個體,但是在某些情況下,主體個體與客體個體可以是指同一個個體。

例如,針對「消除飢餓的價值」或是「吃飽的價值」或是「恢復體力的價值」,主體個體是「人」,人的欲求是想要獲得上述的價值,而此處對主體所要探討的是欲求這一面,欲求的來源是「飢餓」、吃不飽」、「沒有體力」;客體個體可以是「米飯」,而此處對主體所要探討的是能力這一面,亦即,米飯是有「營養」的成份,而營養是有能力消除飢餓、能讓人吃飽、能讓人恢復體力。因此,只要客體有能力可以滿足主體的欲求,就可稱該客體是(具)有價值的,而當主體因使用客體而滿足欲求後才真正的產生了價值。

而且某一欲求通常可以用不同類型的客體來滿足,例如,「消除飢餓的欲求」是可以使用包括「米飯」、「麵包」、「水果」等不同的客體來滿足的。因此,「米飯」、「麵包」、「水果」皆具有「價值性」,是「有價值的」。

由於所有的人、組織與物件皆具有欲求,皆想要讓欲求被滿足,亦即皆想要獲得價值。若主體的欲求無法被滿足,必定會讓主體所產生的問題無法被解決,結果必定會讓主體造成損害。因此,所有的人、組織與物件皆想要獲取價值,所以獲取價值這一件事是天天在發生的事,是對所有的人、組織與物件都非常重要、性命相關的大事。

本價值管理學院就是希望探討與說明如何有效管理與獲取價值。

哲學宇宙觀

為深入瞭解價值的內涵與管理作法,必須要進一步探討邏輯思維與宇宙觀,其中包括,易經、老子的道德經、與哲學思維。

中國傳統文化

為能對正確的價值觀與歷史朝代的興衰模式有所認識與掌握,因此,中國傳統文化中的論語、資治通鑑、史記、尚書等皆必須有一定的涉獵。

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網誌文章建立日期:2016年11月24日 上午 10:34

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